1)第十八章 仪式开始_比企谷的弑神者物语
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  沙滩上,来自埃及的当代祭司们,正在准备他们的仪式。

  比企谷被交给赛斯看管,其余的埃及人则向大海祷告,由于听不懂他们的语言,比企谷也不知道他们到底在说什么。

  “不要紧张,说是祭品,但并不是那个意思,你所理解的祭品,是另外的东西。”

  赛斯在一边说道。

  对于这个人,老实说比企谷并不是很喜欢。

  他现今的处境完全是由这个人所造成的,虽然从赛斯的角度是理所当然,但对比企谷而言显然不是这么一回事了。

  “他们在说什么?”想了想,比企谷问道。

  既然现在自己没有行动上的自由,那么了解一些讯息就是必要的。

  “他们在邀请赛特神。”赛斯笑了笑。

  “邀请?”比企谷不解,不是要召唤么,话说不从之神居然还可以邀请?

  开什么玩笑,要是能邀请的话,动漫里那个侯爵怕是要请帖发遍每一个他所知道的神了。

  “祖先重视与神的交流,并十分的审慎,他们认为神是不可见的隐蔽的全知全能的生命,所以祖先们如果呼唤神,就会先邀请它,然后激励它,最后才说出它的名字,呼唤它显形,这是最早的召唤不从之神的仪式,不过很难成功就是了。”

  赛斯显然是个很有说教欲望的人,他对比企谷侃侃而谈道,

  “祭司会经常在仪式中使用‘阿蒙’这个呼语,希腊人把这个词语误读为宙斯,其实并不是这样,这个词语表示隐蔽的人或者事物,至于阿蒙神,我们认为这位神将潜伏在隐藏事物中的力量带给光明,他自己将会被伟大的奥西里斯神遮掩和吸收。”

  纳尼?阿蒙当年不是至高的主神么?怎么又绕到奥西里斯身上去了?堂堂阿蒙大神搞的跟奥西里斯的小弟似的。

  比企谷觉得古埃及人果然是一群让人搞不懂的生物……

  而现在的这群埃及人更是一群神经病。

  但自己撩起的话题,含着泪也得聊完就是了。

  “阿蒙是太阳神吧,这么说,奥西里斯也是太阳神?”

  一边关注着埃及人的行动,比企谷一边继续和赛斯聊道,

  “奥西里斯在你们那里是冥神吧?”

  “呵呵,在祖先们眼里,奥西里斯神是无处不在的呀,他的名字本来就有随着季节不同而更新和发展太阳的力量的意思,另外在祖先们也认为潮气是维持太阳燃烧的力量,在神话中,它出生的时刻,也有响起‘他是光亮之中万事万物的主宰’这样的话。”

  卧槽,好牛逼的神,那个侯爵是怎么干倒它的……

  话说这么牛的神,在神话中居然被赛特搞的那么惨,这赛特又该是有多凶?

  “赛特神也是很不简单的哦。”

  似乎是看出了比企谷的疑惑,赛斯似笑非笑的看着他,

  “人们对它的崇拜可是能够追溯到我们的祖先之前的,算是人们最

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