2)第一百七十三章 圣人_我真没想当阁老
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  尚且能控制,并不会波及太多人,若是让朝廷下令烧尸......”

  “那朕就会成为第一个人人喊打的皇帝,史书中也会说朕昏庸,指责朕心无孝道。”

  闻言,秦墨不说话了。

  他清楚皇帝的意思,皇权建立在民众的敬畏之上。多少皇帝大肆建造皇陵,为的就是让老百姓知道即便皇帝死了,也会在阴间横霸一方。

  历史上,除了宋朝大肆火葬,没有一个朝代宣扬火化。儒家说身体发肤受之父母,不可随意损坏。

  唐朝甚至有律法,毁坏身体就是犯法。这既是出于对死亡的敬畏,同时也是加强皇权统治的需要。

  南北宋历史加起来亦不过三百二十年,短短三百年,上了史书的大疫就有四十九次。这是什么概念?

  这意味着六年一次大疫,还是严重到上史书的那种。

  大疫过重时候,史书往往不会说具体的数字,但短短几个字眼就足够让人心惧。例如永乐朝时,大疫死亡人数仍然会记载。

  彼时永乐八年登州大疫,史书记载死六千户。而后永乐十一年邵武大疫,死者一万两千户。

  到了大明战神朱祁镇和景泰帝时期,每每疫病必有死亡户数记载,而从成化年间开始,数字就被抹去了。

  明成化十一年八月,福建大疫,延及江西。

  史书上称,死者无算。

  同样是成化朝,十年后,新野疫疠大作,死者无虚日。再看弘治六年的吴中大疫,史书描绘道,多阖门死。

  吴中疫病最凶时,人早上去吊唁死者,晚上人是一起走的。更恐怖的是,封门绝户,几家亲属一起走。

  即便是如此,宋朝仍旧颁布了禁止烧尸的命令。“京城外及诸处,近日多有焚烧尸柩者,宜令今后止绝。”

  在高度封建统治的宋朝,能掀起土葬与火葬的对抗倒是一个奇迹。主要还是由于佛教的传入,导致火化被世人接受。

  但现在......明朝尊儒,儒士的天下,弘治皇帝自然没这个勇气开天下之先例。相比于疫病,皇权更重要。

  朱右樘还在踌躇,脸上晴一阵阴一阵。一边是千古功名,一边是千古骂名,甚至有可能断送祖宗基业。

  秦墨就站在殿前,久久无语。

  “你真该死!”

  忽的,弘治帝在大殿内突然吼道,面沉如水盯着秦墨,一字一句说道。

  “你这是欺君!”

  “臣不敢。”秦墨躬身,没有看到弘治帝眼中一闪而过的杀气。

  “你还有什么不敢的!”朱右樘愤怒的锤了一下桌子,他气的是秦墨明知大不违却仍旧将其说了出来。

  他花了大功夫和内阁妥协,尽力保住秦墨,给他君恩宠爱,就是期望秦墨能给他带来千古圣名。

  现在看哪里是什么圣名,明明就是千古骂名!

  “皇上。”秦墨声音没有任何情绪,“不需要烧尸也可以,不过是要多死一些人。疫病仍旧能治,染病者十存四五,仍旧是千古功名。”

  闻言,朱右樘也慢慢冷静了下来,冷冷的盯着秦墨问道。

  “代价呢?”

  “疫病不绝,后世子孙依旧要受疫病之苦。”秦墨说道,“但活下来的半数人会感恩皇上的恩德,皇上仍旧是千古第一个有效治疫的帝王。”

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