拥兵自重，堪称理想的兵制。”

　　“可这世界上，风险与收益永远都是并存的，在享受到如此完美的制度之后，一旦这个制度崩坏，那后果必然不堪设想！”

　　这一番理论，是纯粹的当局者迷旁观者清，苏澈站在历史的长河边，从上而下的俯瞰整个唐朝，自然轻而易举找到其中问题所在。

　　土地兼并破坏均田制，均田制破坏导致府兵制行不通，府兵制的消亡逐渐让地方节度使拥有了大权，只要大权在手，谁也不会屈居人下，很直接的就威胁到朝廷。

　　这让李隆基背脊发凉，鸡皮疙瘩都起来了，再也不能安稳站在上面，连忙走了下来。

　　开元以后，在边防普遍设立节度使制度，随着时间的流逝，他们的权力越来越大，至于“既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其财赋”，逐渐会出现尾大不掉的局面，几乎顺理成章。

　　苏澈此刻说这些，和安史之乱没关系。

　　安史之乱的本质并不是节度使制度的原因。

　　也不是“非我族群，其心必异”。

　　唐玄宗任用天下贤才，这本身并没有问题。

　　问题在于。

　　安禄山获得无数军功，可却无法回到朝廷，无法获得进一步的封赏。

　　李隆基在位后期，由于怠慢朝政、宠信李林甫、杨国忠等人。

　　这导致李隆基不得不加藩镇管理权限来安抚安禄山。

　　但问题是，这无异于火上浇油，安禄山本没有准备好造反呢，李隆基直接给了他这个机会，给了他这个权利。

　　加上李林甫的去世，导致对节度使的限制更减少了一分。

　　杨国忠还把控了上升的渠道，和安禄山的关系越发紧张。

　　安禄山明白，他这个三镇节度使将会难以善终，与其坐以待毙，不如殊死一搏，直接撕破了大唐山河。

　　不过这也从侧面印证了一点，节度使制度很难长久。

　　此刻李隆基走了下来。

　　他踱步说着：“如果节度使之制会让地方做大，那就用优厚待遇，解除节度使的大权，将各地军队的精锐抽调到中央，和禁军实行内外轮换，使兵无常帅，帅无常师，再由朝廷派遣的文官分而治之，你看如何？”

　　苏澈听着这话，顿时愕然，他摇头说道：“如此一来，虽无地方之忧，可强干弱枝，面对外敌，注定会无力防守，久而久之，国力衰弱，必有亡国之危。”

　　李隆基这套方法，正是宋朝解决节度使制度的办法。

　　宋朝以文抑武，用岁币来换平安，终究会养虎为患。

　　这让宋朝获了个弱宋的名号。

　　实际上，这是宋朝吸取了五代十国的教训，所采取的行动。

　　此刻李隆基能瞬间想到这种办法，从某种程度上来说，也是个人才了。

　　这么做会虽然阻止了地方做大，但同样会让军队战斗力变得越来越差，使得兵弱国穷。

　　李隆基此刻听着这话

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