本是五金之类的铜铸造起来的，我有大磬、引磬的分别。在佛教寺院的法器中，我是犍椎的大王。一切唱诵的起落、快慢、转合，都是

　　
　　是在好多年前的事了：我的身体本是高山上的常绿乔木，后来给人从高山上砍伐下来，送进了佛具店〔注一〕里，命运在工匠的手里替我安排了，我一变而成了佛教诵经用的「木鱼」。不几天，来了一个穿著方袍圆领的和尚师父，交给店主人不知几个大洋把我带走了，从此我进了一个巍峨堂皇的大雄宝殿，和那些我的老兄老弟引磬〔注二〕、钟鼓等做了伴侣。我终年常醒不睡，先天赐予我的声音非常宏亮，独独的音声像扬子江的流水，又像太平洋的怒涛，我夹杂在很多出家师父们悠扬而宛转的经声和佛号中，分外显得经声肃穆，佛号庄严。我在

　　
　　我的名字叫做「钟」，从古至今我一直高悬在清净佛寺的大殿角落里。前些日子，一个师父手拿一本《今日美国画刊》在我身旁阅览，恰巧那上面也有一口大钟。我看到了欢喜若狂，因为在每个寺庙中只有著一口钟，所以我都是孤单寂寞的过著日子，一旦我的朋友出现在我的眼前，我怎不欢喜？于是我亲切的向它注视，呵！原来它还是美国的一座「自由之钟」哩！

　　
　　司打法器的人，要知道「大众慧命，在汝身上」，如果法器司打不如法是有罪过的。所以一场法器敲下来，让大家念的很愉快，就等于指挥、奏乐，全体大合唱一样，大家会感到欢喜畅快。如果敲木鱼的人速度快慢都不合乎大众节奏，不是太快就是太慢，就会扰乱全场的和谐。

　　
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