必不可少潜在武力威胁的多重软压迫。

　　瓯越人虽然是昔日越国越王勾践后代，但因为远离中原文明，加上环境所迫，与临海土著融合后，逐渐发展成了‘断发文身”，以蛇蛙鱼蛤为食’的原始形态。

　　镜县的‘先进文明’文化传入所造成的结果，在瓯越底层平民中有人向往、有人排斥，但这些人并没有做主权。

　　平民只是平民，镜县渗透面临的关键重点在于，东瓯王欧阳摇对此的的态度。

　　而欧阳摇对镜县文化入侵.当然大力欢迎！

　　这位东瓯国君对于国内的野蛮境况早已不堪忍受、心中立志哪怕不能让国家恢复到勾践先祖时期的昌盛，也不能继续保持为中原国家所鄙的夷人形象。

　　诸越之君们对楚国基本是名义上臣服的，楚国无论以往还是现在对这部分过于偏远的越地都没什么兴趣，也不会将一些文明的火种主动相赠与越，但这点楚国虽然做不到，两县却能去实施。

　　镜县与番县的联合，在百越之地已然流传开来，并未受到越人排斥。

　　他们不会去武力侵占越人的领土，也不会去干涉越人国内的统治阶级任命，这就与百越有着最基本的交流诚意在。

　　欧阳摇的东瓯是距离曾经勾践越国领土最近的一支越人，因此最先抓住了派遣使者去镜县展开深入交流的机会。

　　以往的前些年、在镜县还没有建立起来的时候，番县番君会派遣商队与越人部落以物易物进行贸易，双方联络基本靠番县主动。现在越人发挥了主观能动性，显然是在乱世之中不可避免的求生存之举。

　　萧何毫不犹豫的答应了东瓯越人的请求，两边联络于是在一年内发展飞速。

　　在东瓯表现主动后，更南面的闽越国君无诸，也有蠢蠢欲动之意。

　　如果将瓯越和闽越全部归为盟友，加上番县，这样的联合在长江南岸基本再无敌人。

　　只有最南边的南越、西瓯、骆越隐秘于深山老林，极少与外人来往，纵然番君吴苪，与他们的联络也不多。

　　这三支越人，也是未来抗秦最持久的越人，以秦军之强，面对三越的森林，也要折戟数十万士卒的牺牲。

　　萧何对三越之地派出过使者商队，在发现对方表现冷淡后，理智着只保持着固定而低的频率往来，堪堪维持着两边联络不断绝。

　　陆纬此趟赴镜县，就是萧何制定了些安抚越人为民的手段，要与堂主大人详细交流协商。

　　长江南岸的大片地方在此时都是野蛮贫瘠之地，无论从已开发资源到人口的任何方面，都比黄河区域要困乏。

　　但不困乏哪里轮得到此时的陆纬来侵染呢

　　而且，如果未来从蜀山，到番县、闽越、瓯越、镜县，再北上至齐地大泽山，进一步乃至燕地，这些边疆偏远地区乱不乱全靠陆某人一句话的话，反秦起义的一条战

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