2)第二百零三章 生者如斯_重生颜娇
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  了几回,因此朝堂之事略知一二。”

  “太傅大人一向清正,在朝中从未有攀附结党之心,这等作风是为官楷模。是以,我钦佩不已。以前一直觉得太傅大人虽说清正,可到底有些迂腐……”赵贤眉眼轻扬,温声道,“如今看来不尽然是。”

  颜含玉触到他的目光,只觉得此话有深意。

  说到迂腐,颜含玉以前也会觉得祖父严厉。

  颜家门风长久以来甚是严苛,这是因为颜氏先祖遗留几百年的承训。

  琅琊颜氏,代代相传,在琅琊郡颇有威望。到了颜太老爷那一代,先帝为求颜太老爷辅政,出征时亲自到琅琊郡孝悌里相请。

  因前朝女帝登基,以致前朝风气日渐开放,即使仅此一个女帝,可前朝经济鼎盛,天下太平,女子抛头露面已然是常态。后来又到了战乱的年代,几百年后的汴京还会残留一些前朝的风气。

  直至时代渐稳,前太傅王溥提出女子应当恪守妇道,遵循礼教,内外有别,男尊女卑,男主外宅,女主内宅。

  儒家礼教《仪礼》有云,妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子。

  《周礼》曰,九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。

  宋皇后一国之母,作为表率,不再与夫出征,执掌内宫。

  如此汴京的风气渐渐保守,大户人家以此礼教为荣,争相约束自家女儿,养在深闺,教育成为德容兼备的淑女。

  颜含玉幼时一直紧守规矩,后来经常跟祖父接触,才知道原来祖父并没想象中那么严厉。

  颜氏家训,颜含玉在上一世就看过。

  圣贤之书,教人诚孝。

  礼为教本,敬者身基。

  序致、勉学、治家、慕贤,男丁有男丁的家规,女子有女子的训诫,册册都列的都极为清楚。

  却听赵贤继续道,“我父皇生前最是敬重太傅大人,还有你父亲,我还记得他,当年有幸一睹其风姿,宗之潇洒美少年,举殇白眼望青天,皎如玉树临风前,你父亲的风姿和文采在那时可谓是无人能及。那年他中了状元,父皇有意让你父亲进宫做我和二哥的师傅,承授学问。哪知父皇旨意还没来得及下,便突然暴毙。皇叔登基为帝,此事便搁下了。”

  颜含玉垂眸不语。

  “抱歉,我不该提你父亲才是。”

  如此早慧,怕是对她父亲还是有印象的。

  “没了的人没办法让他回来,还在的人一定要努力活着才是。”她抬眼望着他,神情专注,她的眼波如水,烛光下熠熠生辉,“在扬州能够活下来,于临哥哥来说是不是重生?”

  她改变不了父亲亡故的事实,可她一定要努力活着,她也希望面前的人也能好好活着,不是避世而居,而是正大光明的走出去。

  宫中有人想杀她,她猜测是皇帝,可却不能断定是他,毕竟皇帝要杀祖父,就会对祖父直接下手,杀了她又有什么意义?

  还有许多未解之谜,她必须一一弄清楚。

  面前的赵贤,在上一世他是在扬州亡故。如今朝堂的格局却没多大的变化,是因为他避世而居?

  “你这么小便能领悟逝者已矣,生者如斯这句话,果真聪明灵透。我竟才明白这话的含义。”

  逝者已矣,生者如斯!

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