2)第七百二十章 李衍和赵构不是亲戚嘛(求订阅!)_水浒逐鹿传
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  :“昨日南宋伪朝廷早朝,殿中侍御史张浚弹劾李纲,宋康王罢李纲观文殿大学士等职,任汪伯彦为宰相、黄潜善为副相,目前,汪伯彦、黄潜善等人正在谋划将李纲彻底赶出南宋伪朝廷。”

  李衍听言,暗自一叹:“李纲在南宋的仕途应该是彻底完了。”

  至于赵构选择议和,李衍一点都不意外。

  首先,目前南宋小朝廷的局势非常不好,不提中军随时都有可能杀过江去灭了南宋,就是南宋内部,现在都是矛盾重重。

  目前阶段,大部分宋军对于赵构这个南宋皇帝的命令都是听调而不听宣,甚至就连宗泽部都有这样的情况。

  可以说,武将现在成了南宋最大的隐患,至少赵构是这么认为的。

  其次,国家要想稳定,要想发展,没有钱怎么能行?

  而南宋现在真就没钱。

  上一世的赵构和南宋,之所以能一直苦苦支撑,那是因为有海上贸易的商税支撑赵构和南宋,而这一世,李衍早就切断了南宋的海上贸易,以至于南宋根本就没财源。

  现在,南宋小朝廷连军饷都发不下去,这也是导致宋军大多将士听调不听宣的主要原因之一。

  再次,当初赵佶在位时,在南方大肆搜刮花石纲,搞得南方人对宋朝怨声载道,最后甚至爆发了方腊起义,后来,北宋朝廷派军去征剿方腊,又在南方为害不小,以至南宋在南边的群众基础极差,换而言之,南方人民不愿意接受南宋的统治。

  最后,综上种种,南宋境内现在出现了两股非常大的反抗组织。

  其中一股是以李成为首的义军。

  李成原来是试弓手,后来累次迁升至淮南招捉使,再后来聚众为盗,活动在荆楚一带。

  不久之前,李成这伙寇匪被杨沂中击败,然后逃过长江,在江南钞掠,现在已经壮大到了十万之众,严重威胁到了南宋的统治。

  另一股是以钟相为首的义军。

  钟相,原来就是在洞庭湖地区活动的一支农民起义的首领——这支义军其实也是明教的一支。

  北宋末,钟相在家乡利用宗教活动组织群众——凡加入他的组织也就是“乡社”的农民,都要交一点钱粮,社内实行互助共济,因此都能“田蚕兴旺,生理丰富”。

  钟相宣称:“法分贵贱贫富,非善法也。我行法,当等贵贱,均贫富。”

  这比北宋初王小波“均贫富”的思想又进了一步。

  钟相因此深受群众拥护,被称为“老爷”或“天大圣”,周围数百里的贫苦农民加入乡社的不计其数。

  不久前,钟相组织民兵三百人,命其长子钟子昂率领北上“勤王”。

  这支队伍还未与中军接触,就被刚即位的赵构命令遣返。

  钟相因此大怒,便以这支队伍为基础起义了。

  宋朝在南方本就不得人心。

  另外,南宋朝廷因为没法征收商税

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