社的社长，也是一位大学者，最出名的作品就是《一只烟斗》，其短篇小说《梨》是初中必背课文！”
陈盼盼的博微已经吵开了，鱼龙混杂的，也终于引来了有眼光的人，徐艺被认出来了。
“卧槽，人民社的社长？”
“《梨》的作者？我去，我得查查！”
“还真他，妈的，我现在是高中生，对那篇散文记得一清二楚。”
“我去，安导和人民社的社长在一起干嘛？这到底是在哪里拍摄的啊！”
“求问，求问啊！”
“如果我没猜错，这应该是凯旋大酒店的顶楼，照片里面的走廊里面那副画很熟悉。”
“凯旋大酒店那边今天有个文学讨论会，是关于《西游记》的！”
“乱了乱了，关键是博主说她和传道者合影了！”
“因为安导和传道者本来就是同一个人啊！”
安导和传道者本来就是同一个人？
“卧槽，真的假的！”
“还有其他的解释吗？图片里面那个脑袋已经确定了，就是徐艺老先生，除了博主之外，就剩下安导了，而且我记得网上很早以前就流传着安导和传道者是同一个人吧！”
“其实有很多蛛丝马迹吧！”
“真的假的？这也太刺激了吧！”
的确刺激，陈盼盼抱着手机，看着那些评论，整个人都懵住了。
安导和传道者是同一个人？
这得多大的心脏才能相信。
……
“所以你觉得不是吴承恩所作，就是因为吴承恩不可能用受篆承恩在玉京，因为
本章未完，点击下一页继续阅读重视名字的旧时文人，不会这样漫不经心的把自己的名字嵌入小说中？”
“没错，尤其是‘受篆承恩在玉京’一句，与吴承恩一生不得志的坎坷经历大相径庭，他大约四十岁多岁才赴京选贡，在京受人白眼，心惊凄凉，哪儿来的‘篆’和‘恩’？他不单不会这么写，只怕连读到这类诗句，也要黯然伤神！”
文化讨论会讨论到最后，基本上都聚集到作者到底是谁上面。
而李阳从一开始，直接对准了陈安歌，说出了否吴论，邀请回答的，正是陈安歌。
而李阳的找出的最新理论，就是那句受篆承恩在玉京，其中包含两个点，一是书中多出现承恩二字，比如承恩八戒转山林种种，二就是带了自己的名字，还感恩天子。
这与吴承恩本身的境遇不同。
“射阳集，春秋列传序，西游记。此《西游记》怕不是通俗小说，而是游记。”
“且不说名字，单单是吴承恩生平怀才不遇，受人白眼，心惊凄凉就值得推敲，他的生卒年月究竟几何？可有凭证，可有悼词，可有墓穴！现如今有关吴承恩成岁贡有两说，一说是嘉靖二十九年，一说是嘉靖二十二年，对于他生平境遇也有两说，一说他一直是南京国子监太学生，一说他与南京卖字
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